Results for 'Antonio Luis Cortés Peña'

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  1.  19
    Musulmanes y cristianos: La imposibilidad de una convivencia.Antonio Luis Cortés Peña - 2004 - Arbor 178 (701):31-52.
    Uno de los hitos fundamentales de la Historia de España fue, sin duda, la guerra sostenida por los Reyes Católicos para la incorporación del reino de Granada al conjunto de territorios que formaban su Monarquía. Calificar de hito fundamental para nuestra historia tal acontecimiento no supone exageración historiográfica alguna dada la importancia derivada del mismo. Su trascendencia estuvo determinada no sólo por el hecho en sí, sino, además, por las múltiples consecuencias de todo orden, interno y externo, que se derivaron (...)
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  2. Discusión sobre la ponencia del profesor López Calera.Antonio Ruiz Manero, Luis Legaz Lacambra, Angel Sánchez de la Torre, Joaquín Ruiz-Giménez Cortés, Mariano Hurtado Bautista, Francisco de Paula Puy Muñoz, José Delgado Pinto, Terenciano Alvarez Pérez & Elías Díaz García - 1976 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 16:53-90.
     
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  3.  19
    A Real Biblioteca Pública da Corte e o Estado Moderno.João Luís Cabral Lisboa - 2017 - Cultura:91-101.
    Entre Dezembro de 1755 e Fevereiro de 1796, a aspiração de erguer em Lisboa uma biblioteca pública tem várias expressões, e o Alvará de Fevereiro de 1796 que cria a Real Biblioteca Pública da Corte representa, em certa medida, o culminar desse processo. António Ribeiro dos Santos, como responsável pela biblioteca, mostra como se entendia o que devia ser uma Biblioteca da Corte, os seus objectivos, os seus princípios de organização, o cuidado colocado na sua actualização, confirmando a centralidade política (...)
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  4. Africa, Patrimonio de la humanidad.José Luis Cortés López - 2003 - Critica 53 (908):20-24.
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  5.  1
    Inteligencia artificial sostenible y quíntuple hélice: una respuesta ética en el ámbito de la innovación.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2024 - Areté. Revista de Filosofía 36 (2):408-429.
    En la era del Antropoceno y en el contexto de la Cuarta Revolución Industrial, la inteligencia artificial representa un elemento que profundiza los problemas relacionados con la degradación ambiental. En este sentido, figuras destacadas como Aimee van Wynsberghe y Mark Coeckelbergh han comenzado a plantear el concepto de inteligencia artificial sostenible (IAS). Sin embargo, es importante conectar esta propuesta conceptual con un modelo de innovación que permita su realización en aras de la sostenibilidad. La quíntuple hélice constituye una oportunidad para (...)
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  6.  3
    ¿Es la seguridad moralmente relevante para la inteligencia artificial confiable? El valor de la dignidad humana en la sociedad tecnologizada.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2024 - Revista de Filosofía (Madrid) 49 (2):583-595.
    El discurso sobre la seguridad que viene planteándose en el ámbito de la Inteligencia Artificial (IA) se caracteriza por un predominio de las perspectivas técnica y normativa. Los efectos ambivalentes de esta tecnología y su consideración como un sistema sociotécnico plantean la necesidad de complementar este discurso integrando una perspectiva moral. Así pues, el objetivo principal de este trabajo consiste en argumentar que la seguridad moral es un elemento indispensable para alcanzar una IA confiable, en virtud de las diversas situaciones (...)
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  7.  23
    A argumentação política de ockham a favor do primado de Pedro contrária à tese de marsílio de pádua.José Antônio de C. R. De Souza - 1995 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 40 (159):667-677.
    Marsilio de Pádua e Guilherme de Ockham viveram seus últimos anos na corte de Luís da Baviera. Ambos opuseram-se aos papas da época. Entretanto, a posição deles a respeito do primado do sumo pontífice não é idêntica. Enquanto Marsílio a nega quase totalmente, Ockham observa que se trata de um problema de cunho teológico e critica os argumentos de Marsílio.
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  8.  17
    El valor de la ética aplicada en los estudios de ingeniería en un horizonte de inteligencia artificial confiable.Antonio Luis Terrones Rodriguez & Mariana Rocha Bernardi - 2024 - Sophia. Colección de Filosofía de la Educación 36:221-245.
    Instituciones políticas como la Comisión Europea y el Gobierno de España han manifestadosu interés y predisposición para sentar las bases de una gobernanza ética de la Inteligencia Artificial (IA). En particular, han planteado el impulso de una Inteligencia Artificial confiable a través de unconjunto de directrices y estrategias. A pesar del beneficio que reportan estas iniciativas políticas, no es posible apreciar en su conjunto una estrategia educativa específica que contribuya a la generación de un ecosistema ético de IA fundamentado en (...)
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  9.  20
    Time’s Causal Power: Proclus and the Natural Theology of Time.Antonio Luis Vargas - 2021 - Leiden ; Boston: BRILL.
    In _Time’s Causal Power_, Antonio Vargas explains how Proclus (412-485 C.E.) developed the unique theory that time is a cause and a god, the world’s first unmoved mover by addressing Aristotle’s criticisms of Plato’s claim that time is a change.
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  10.  20
    Inteligencia artificial y confianza a través de una comunicación científica comprensible: un compromiso ético con la ciudadanía.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2024 - Endoxa 53.
    El enorme potencial del desarrollo de la inteligencia artificial (IA) puede observarse en un aumento de su presencia en diversos entornos para ofrecer soporte en actividades que destacan por un alto nivel de complejidad. En ese sentido, instituciones como la Comisión Europea (CE) advierten la necesidad de promover un cultivo de la confianza en la IA para garantizar una gobernanza que sitúe al ser humano en el centro de sus preocupaciones y beneficios. Un cultivo que implica un compromiso con el (...)
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  11.  30
    Ética de la responsabilidad y cuidado en un horizonte de inteligencia artificial sostenible.Antonio Luis Terrones Rodriguez - 2024 - SCIO Revista de Filosofía 25:171-194.
    A menudo, el destello de los beneficios que reporta la inteligencia artificial en numerosos espacios, eclipsa los impactos medioambientales de esta tecnología. En este sentido, en un contexto marcado por la superación de los límites planetarios, es conveniente iniciar una senda reflexiva que aspire a plantear una inteligencia artificial sostenible. El compromiso con la responsabilidad y el cultivo del cuidado modelan un marco ético para la realización de la sostenibilidad como un ideal moral indispensable para el presente y el futuro (...)
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  12.  17
    Hacia una Economía Política Global Postmoderna.Antonio Luis Hidalgo Capitán - 2003 - Cinta de Moebio 17.
    This work seeks to contribute to the construction of a Postmodern Global Political Economy, applying to the study of the world economy a renovated version of the systemic analysis whose characteristics are picked up in a synthetic way. The main contribution of this work consists on the applicatio..
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  13.  24
    Ética para la inteligencia artificial sostenible.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2022 - Arbor 198 (806):a683.
    El acelerado proceso de degradación ambiental alerta sobre una grave situación en la que la inteligencia artificial (IA) no puede mantenerse al margen. Las propuestas de Aimee van Wynsbergue y Mark Coeckelbergh sobre una IA comprometida con la sostenibilidad ambiental, suponen un primer paso para plantear un desarrollo alternativo de esta tecnología disruptiva. Sin embargo, es necesario ofrecer un fundamento teórico para plantear una inteligencia artificial sostenible (IAS). Este fundamento puede originarse en dos propuestas éticas familiarizadas con la responsabilidad y (...)
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  14.  15
    Inteligencia artificial sostenible y evaluación ética constructiva.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2022 - Isegoría 67:10-10.
    El aumento considerable de la capacidad de la inteligencia artificial (IA) implica un alto consumo de recursos energéticos. La situación ambiental actual, caracterizada por la acuciante degradación de ecosistemas y la ruptura del equilibrio, exige tomar medidas en diversos ámbitos. La IA no puede quedar al margen, y aunque es empleada para objetivos de sostenibilidad, debe plantearse como sostenible en términos integrales. La propuesta de una inteligencia artificial sostenible se argumenta a partir de una evaluación ética constructiva, donde la inclusión (...)
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  15.  16
    Un itinerario reflexivo por los desafíos éticos, políticos y culturales de la ciudadanía digital. Reseña de: Agustín Domingo Moratalla, Del hombre carnal al hombre digital: vitaminas para una ciudadanía digital, Zaragoza, TEELL, 2021.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2022 - Isegoría 66:02-02.
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  16.  6
    Revista de Filosofía, avance en línea, pp. 1-13 1 ¿Es la seguridad moralmente relevante para la inteligencia artificial confiable? El valor de la dignidad humana en la sociedad tecnologizada1. [REVIEW]Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid):1-13.
    El discurso sobre la seguridad que viene planteándose en el ámbito de la Inteligencia Artificial (IA) se caracteriza por un predominio de las perspectivas técnica y normativa. Los efectos ambivalentes de esta tecnología y su consideración como un sistema sociotécnico plantean la necesidad de complementar este discurso integrando una perspectiva moral. Así pues, el objetivo principal de este trabajo consiste en argumentar que la seguridad moral es un elemento indispensable para alcanzar una IA confiable, en virtud de las diversas situaciones (...)
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  17.  8
    Inteligencia artificial responsable y ciencia cívica.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (57).
    Tras los procesos de investigación e innovación en el campo de la inteligencia artificial subyacen relaciones políticas que pueden ser sometidas a una reflexión ética. La ciencia cívica pone en valor la comunicación como una herramienta para fortalecer los vínculos democráticos entre los entornos científicos y la ciudadanía. En este sentido, el propósito de este trabajo gira en torno a la formulación del concepto de inteligencia artificial responsable impulsado desde los laboratorios abiertos como un espacio deliberativo para hacer posible el (...)
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  18.  15
    Modelo de innovación abierta y responsable: una propuesta ética aplicada a la tecnología.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2020 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 47:607-626.
    El propósito del presente trabajo consiste en poner en valor un modelo de innovación abierto y responsable para el desarrollo tecnológico. Este modelo permite poner en tela de juicio la cultura científica que entiende el proceso de generación de conocimiento en términos de monopolios y oligopolios, privilegiando en enfoque de arriba hacia abajo. Este enfoque presenta un déficit comunicativo entre los expertos tecnólogos y los demás grupos de interés y afectados por la tecnología. En ese sentido, es importante promover una (...)
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  19. Manual de semántica histórica.Santos Domínguez & Luis Antonio - 1996 - Madrid: Editorial Síntesis. Edited by Espinosa Elorza & Rosa María.
     
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  20. El eslabón perdido: la metamorfosis del mito.José Luis Vera Cortés - 1996 - Ludus Vitalis 4 (7):155-171.
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  21.  20
    Dronética y diseño responsable.Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (2):111-129.
    La investigación en tecnología con fines militares se ha profundizado en las últimas décadas debido al desarrollo de la inteligencia artificial, como puede observarse en los drones o vehículos aéreos no tripulados. El despliegue de estos artefactos en el campo de batalla está suscitando importantes problemáticas y controversias éticas. En ese sentido, el propósito de esta trabajo gira en torno a la necesidad de plantear una reflexión ética sobre el diseño y finalidad de los drones desde el modelo de Investigación (...)
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  22. Imperativismo giuridico e teoria egologica.".Antonio Luis Machado Neto - 1970 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 47:205-224.
     
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  23.  36
    The ADHD Concomitant Difficulties Scale , a Brief Scale to Measure Comorbidity Associated to ADHD.Javier Fenollar-Cortés & Luis J. Fuentes - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  24. Los procedimientos sintácticos en la construcción de textos.Luis Cortés Rodríguez - 1996 - Barcelona: Ediciones Octaedro. Edited by Esperanza López Muñoz.
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  25.  8
    Praktische Philosophie und Theorie der Gesellschaft: zur Kritik und Rekonstruktion einer emanzipatorischen Gesellschafts- und Moraltheorie bei Habermas.Cortés Rodas & Francisco Luis - 1993 - Konstanz: Hartung-Gorre Verlag.
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  26. Progreso y evolución humana: El retorno del péndulo: El retorno del péndulo.José Luis Vera Cortes - 1998 - Ludus Vitalis 6 (10):75-85.
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  27.  16
    La actualidad de Leibniz: alcances y perspectivas sobre su obra filosófica y científica.Roberto Casales García, Velasco Guzmán, Luis Antonio, Paniel Reyes Cárdenas & Laura E. Herrera Castillo (eds.) - 2020 - Granada: Editorial Comares, S.L..
    A pesar de que los filósofos modernos se caracterizan por ser versados en muchas disciplinas y ciencias, pocos son los intelectuales que, como Leibniz, logran formular una comprensión del mundo en la que cada una de estas disciplinas se articula con las demás. Esto hace que la propuesta filosófica y científica del hannoveriano, a diferencia de otras propuestas filosóficas de la modernidad, sea lo suficientemente compleja y robusta como para responder muchas problemáticas contemporáneas. Dada la amplia diversidad de temáticas que (...)
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  28.  15
    Desconfianza estética y conflictos ético-políticos ante el reto de la inteligencia artificial confiable: una propuesta ilustrada con casos cinematográficos recientes (2019-2023). [REVIEW]Marcos Jiménez González & Antonio Luis Terrones Rodríguez - 2024 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 73:131-151.
    En 2019, el Grupo de Expertos sobre Inteligencia Artificial, impulsado por la Comisión Europea (CE), publicó Directrices éticas para una inteligencia artificial fiable. Este documento, junto con otros, pretende cimentar las bases europeas para una inteligencia artificial (IA) confiable. Es decir, una serie de condiciones indispensables, principios éticos y estrategias que señalan el camino para asegurar un proyecto europeo humanocéntrico, alineado con las necesidades y las expectativas de los seres humanos. En el presente ar- tículo se detecta que esta propuesta (...)
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  29.  20
    Consequences, Motives, and Expectancies of Consumption as Predictors of Binge Drinking in University Women.María-Teresa Cortés-Tomás, José-Antonio Giménez-Costa, Patricia Motos-Sellés & María-Dolores Sancerni-Beitia - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The increasing presence of women, especially university women, in risky alcohol consumption such as Binge Drinking, which is associated with gender-specific biopsychosocial problems, makes it necessary to analyze the variables underlying BD in order to adjust possible interventions more in line with their reality. The motives and expectancies of this pattern of consumption, as well as the consequences derived from it, are some of the variables that are shown to have the greatest weight in the prediction of BD. In the (...)
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  30.  10
    Nota Editorial: Decir la Verdad.Nicolás Antonio Rojas Cortés & Diego Ticchione Sáez - 2020 - Revista Ethika+ 2:257-259.
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  31. Religión y política desde un punto de vista psicosocial. Reflexiones a partir de la obra de Ignacio Martín-Baró.Luis de la Corte Ibáñez - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:33.
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  32.  25
    Patterns of multimorbidity and some psychiatric disorders: A systematic review of the literature.Luis Fernando Silva Castro-de-Araujo, Fanny Cortes, Noêmia Teixeira de Siqueira Filha, Elisângela da Silva Rodrigues, Daiane Borges Machado, Jacyra Azevedo Paiva de Araujo, Glyn Lewis, Spiros Denaxas & Mauricio L. Barreto - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    ObjectiveThe presence of two or more chronic diseases results in worse clinical outcomes than expected by a simple combination of diseases. This synergistic effect is expected to be higher when combined with some conditions, depending on the number and severity of diseases. Multimorbidity is a relatively new term, with the first fundamental definitions appearing in 2015. Studies usually define it as the presence of at least two chronic medical illnesses. However, little is known regarding the relationship between mental disorders and (...)
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  33. Editorial: ¡Diez números!Nicolás Antonio Rojas-Cortés - 2024 - Revista Ethika+ 10:9-10.
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  34.  62
    Subjective situations and logical omniscience.Antonio Moreno, Ulises Cortés & Ton Sales - 2002 - Studia Logica 72 (1):7-29.
    The beliefs of the agents in a multi-agent system have been formally modelled in the last decades using doxastic logics. The possible worlds model and its associated Kripke semantics provide an intuitive semantics for these logics, but they commit us to model agents that are logically omniscient. We propose a way of avoiding this problem, using a new kind of entities called subjective situations. We define a new doxastic logic based on these entities and we show how the belief operators (...)
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  35.  15
    Revision of AUDIT Consumption Items to Improve the Screening of Youth Binge Drinking.María-Teresa Cortés-Tomás, José-Antonio Giménez-Costa, Patricia Motos-Sellés & María-Dolores Sancerni-Beitia - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  36.  70
    [Recensão a] Maria Teresa Rodrigues, Eduardo Lourenço. Hermeneuta do Imaginário Português.Luís António Umbelino - 2014 - Revista Filosófica de Coimbra 23 (45):210-211.
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  37. Gramsci: teoría política: ensayo de interpretación y divulgación.Antonio Cortés Terzi - 1989 - Santiago, Chile: América Latina Libros.
     
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  38. Letter of relationship of parties in the reformulation of a canon.Luis Antonio Bedoya Morera - 2024 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (35).
    Se exponen rasgos particulares de la Relación de la fiesta de proclamación de Luis I en la ciudad de Cartago, Costa Rica (1725) que la separan del aparato prescriptivo aplicado a este tipo de documentos. Además, el comentario ha querido leer en estas irregularidades elementos de literariedad interesantes al análisis. Paralelamente, se reflexiona sobre las cuestiones de géneros literarios y de la admisión en el canon tradicional de obras de la cultura letrada, escritas durante la Colonia centroamericana. Estos rasgos (...)
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  39. Cézanne y el pensamiento inmanente.Luis Antonio Cifuentes - 1999 - Universitas Philosophica 33:13-29.
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  40.  12
    Tocqueville, O associativismo E alguns apontamentos sobre O terceiro setor.Luís Antonio Groppo - 2008 - Revista de Filosofia Aurora 20 (26):55.
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  41. Carácter testimonial de la Sagrada Escritura.Luis Antonio Sánchez Navarro - 2002 - Revista Agustiniana 43 (131):349-370.
     
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  42.  2
    An Act of Infinite Love.Luís António Umbelino - 2025 - Journal for Continental Philosophy of Religion 7 (1):11-32.
    To what extent do we depend on ourselves? The crucial point of this question, constantly asked by Maine de Biran, is that from the point of view of “spiritual life” an “explicit” answer is not really needed: the mystery of what supports us will be solved by a vertical dimension of feeling that welcomes, at the limit of a radical kind of passivity, an act of infinite love – as if one were connected to a divine Presence. In this paper (...)
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  43.  39
    Amor, família e género em De L’Amour de Destutt de Tracy.Luís António Umbelino - 2008 - Revista Filosófica de Coimbra 17 (33):495-507.
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  44.  20
    Percepção e desejo: leituras de R. Barbaras.Luís António Umbelino - 2009 - Revista Filosófica de Coimbra 18 (35):135-160.
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  45.  8
    Que lugar para o inconsciente? Apontamentos biranianos.Luís António Umbelino - 2023 - Revista Guairacá de Filosofia 39 (2).
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  46.  44
    [Recensão a] GOMÈZ-HERAS, José M.ª G.ª, En armonia com la naturaleza. Reconstruccíon medioambiental de la filosofia.Luís António Umbelino - 2011 - Revista Filosófica de Coimbra 20 (40):560-563.
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  47.  23
    R. Barbaras in Portuguese.Luís António Umbelino - 2018 - Revista Filosófica de Coimbra 27 (54):297-298.
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  48.  25
    Sobre a Stimmung: biranismo e fenomenologia.Luís António Umbelino - 2009 - Arbor 185 (736):437-448.
    Marc Richir ha mostrado en obras recientes la importancia de un análisis fenomenológico de las relaciones complejas entre fantasía, imaginación y afectividad, a fin de descifrar nuestra “demasiado humana” naturaleza. La terra incognita que se deja contemplar desde tal encrucijada de conceptos es difícil de analizar y plantea el reto de comprender que no podemos “medir” nuestra “condición humana” sin tomar en consideración las dimensiones imaginativas y afectivas, las fronteras de la razón, los puntales de la institución simbólica, la presencia (...)
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  49. Razonamiento no monótono: Un breve panorama.Luis Fariñas Cerrdelo & Antonio Frias Delgado - 1995 - Theoria 10 (2):7-26.
  50.  23
    Editorial: Más allá del Humanismo.Nicolás Antonio Rojas Cortés - 2022 - Revista Ethika+ 5:11-20.
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